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【精选】一百个经典儿童成语故事案例

来源:男性主义_Menplus_官方网站 编辑: 时间:2022-11-30 11:53:19

儿童故事大全成语故事篇1

儿童故事:取而代之的成语故事

项羽名籍,他是秦末下相县(今江苏宿迁县西)人。他从小死了父亲,全靠叔父项梁把他养大成人。
项羽少年时,就很聪明,项梁便亲自教他念书、写字,但项羽不愿好好学习;项梁又教他使枪用剑,但项羽学不多久,又不学了。
叔父项梁骂他没有出息,项羽回答说:“认字、写字只能记记姓名罢了,学剑术只能敌得住个把人,不值得学,我要学能抵挡万人的本领。”项梁见他有抱负,便教他学兵法,项羽很高兴。
后来项梁被人诬告抓到监狱,为了报仇,出狱后项梁便把诬告他的人打死了。为逃避官府的追捕,他带着项羽逃到关中。
公元前210年,秦始皇(邯郸人)五十岁时,带领李斯和赵高(邯郸人)等一批官员和他二十岁的小儿子胡亥,去巡游东南。
秦始皇先游览了湖北、浙江一些地方,然后到会稽(今浙江绍兴)去祭祀埋葬在那里的大禹。
秦始皇对手下的人赞扬大禹说:“大禹对中国的功劳实在太大了!他开大山,凿江河,把水引到大海里去。为了治水,他毕生辛勤劳累,死了就葬在这儿,大禹太伟大了。”
祭祀完大禹陵后,秦始皇率众经过浙江吴中(今浙江杭州市郊)回咸阳,街道两旁挤满了观看的人群。
此时,项羽同叔父项梁特地赶来看热闹,当项羽看到秦始皇车驶过的盛况时,不禁脱口说道:“彼可取而代之。”意思是说:秦始皇算什么,我可以取代他。
项梁赶紧跨前一步,捂住他的嘴说:“不要乱讲,这话是要犯灭族之罪的。”回到家里,项梁联想到项羽要学“万人抵”,暗暗赞他这个侄儿志存高远,久后必成大器。
【注音】qǔérdàizhī
【出处】《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:“彼可取而代也”。
【解释】夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【用法】多用于人或事物;一般作谓语、宾语。
【近义词】改朝换代
【反义词】一如既往
【年代】古代
其实项梁也早在心里盘算着怎样推翻秦朝、恢复楚国的事,不过他没有透露罢了。后来项羽和项梁就在陈胜、吴广领导的农民起义运动中投入了反秦的战斗。但是我们想要取而代之一定要靠正轨的方法哦。

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儿童成语故事狐假虎威篇2

儿童故事:民不聊生的成语故事

战国末期,各诸侯国连年征战,都想多占土地,增加实力。秦国将韩、魏两国军队打得大败,杀死二十四万人。被杀士兵的家属非常难过,痛不欲生。从此以后,秦军经常带领军队,攻打韩、魏,到处烧杀掠夺。
后来,秦国攻打魏都大梁没有成功,就把气撒到楚国身上。秦将白起率领大军攻入楚国,将楚顷襄王赶跑,楚地百姓受尽了战争之苦。一年之后,白起大军再次进攻魏都大梁,又没有攻下。在这种情况下,秦昭王提出与韩、魏两国修好,三国起兵,共同讨伐楚国。
楚王听到这种情况,非常着急,就派使臣黄歇到秦国求和。
黄歇到了秦国后,就写了篇文章,向秦昭王说明:“现在秦国的心腹之患是韩、魏两国,而不是楚国。因为这两国的百姓被您所杀者数也数不过来,活着的也都无以为生,流离失所。韩、魏两国同秦国仇深似海,一定会找机会进行报复。您如果联合韩、魏攻打我们楚国,等于给他们提供发展机会,让他们强大起来。加上大王的军队肯定要借韩、魏两国之道,一旦他们的军队对秦军发动袭击,秦军的失败会很快到来。所以不如我们两国联合起来,共同攻打韩、魏。这样一来,秦国才能长治久安。”
秦昭王觉得黄歇的话很对,便把白起召回,暂时停止对楚用兵,并与楚国结成了联盟。
【注音】mínbùliáoshēng
【出处】西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
【解释】聊,依赖,凭借,指老百姓无法生活下去,形容人民生活困难。
【用法】主谓式;作谓语、定语、补语;
【近义词】民穷财尽
【反义词】家给人足、民康物阜、安居乐业、国泰民安
【年代】古代
【例句】黑暗的旧社会,政治腐败,~。
故事中秦国为了增加自己的实力,到处烧杀掠夺。之后还妄想和韩魏两国修好,可是备受战争之苦的人们又怎么会愿意呢!其实治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民狗刑冢癫涣纳钪罩换嶙匀∶鹜觥?

儿童成语故事丧家之犬

儿童成语故事大全篇3

儿童故事:后羿射日成语故事

后羿射日是中国古代传说,古时候天上有十个太阳,人们难耐高温.后羿力大无比,射掉了九个太阳,剩下现在的一个太阳,使温度适宜人们居住。
后羿是天神,天上的神射手,只要是他想射的东西没有射不到的。
十个太阳特别调皮,同时上天玩耍,致使人间遭殃。
于是太阳的父亲天帝就派后羿给他们一顿教训,后羿带上天帝准备的弓和箭先后射下了九个太阳。
人间终于恢复了正常,从此人类过上幸福的生活。
天上的十个太阳非常的顽皮,只顾自己玩耍,不顾人类的生活怎么样,最终要受到惩罚的,由后羿射掉天上多余的太阳。不管我们做什么至少不能影响到他人,不能因为好玩而不顾其他人的感受。现在只有一个太阳,人民生活安定,人不可以自私伤害到他人,首先要做好自己。
后羿射日(中国古代神话传说)传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作,故事内容:远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊和羲生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。十个太阳一起出现在天上时的景象:草木庄稼枯死,百姓无食可吃,猛兽祸害人间……百姓们遭受着天灾人祸,凄惨之状难以尽述。就在这时,救星后羿出现了!为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。
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成语故事大全儿童必读篇4

儿童故事:后起之秀的成语故事

.Nks111注音:hòuqǐzhīxiù
成语出处:宋·刘义庆《世说新语赏誉》范豫章谓王荆州,卿风流逸望,真后来之秀。
成语释义:秀,优秀的意思,表示后辈中的优秀者。这则成语也称后起之秀。
用法:偏正式;作主语、宾语;形容出类拔萃的人物
示例:清·梁启超《为国会期限问题敬告国人》:徒以大任责诸~,致其事不见重于世。
近义词:青出于蓝、后来居上
灯谜:新苗;汉光武
故事:
东晋时,王忱(chen)在少年时代就显露出才气,很受亲友的推祟。他的舅父范宁,是当时著名的经学家,对王忱也很器重,有著名文士拜访,他总让王忱到场接待。有一次,王忱去看望舅舅,遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡,很想与他谈谈。他年龄比王忱要大,自然希望王忱先给自己打招呼,就端正地坐着等候。不料,王忱见张玄这等模样,看不上眼.也默默坐着,一言不发。张玄见他这样,自己又放不下架子,对坐了一会,怏怏不乐地离去。事后,范宁责备王忱说:张玄是吴中的优秀人才,你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说:他要是真心想和我来往,完全可以来找我谈谈嘛。范宁听了这话,狗炊圃奁鹜馍戳耍?ldquo;你这样风流俊逸,真是后来的优秀人才。玉忱笑着回答说:没有您这样的舅舅,哪来我这样的外甥?

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湖南儿童成语故事大全集篇5

儿童故事:不为五斗米折腰的故事

“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”
这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”
说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。【注音】bùwèiwǔdǒumǐzhéyāo
【解释】不能因为这区区五斗米而向这个乡里小人折腰。主要是赞扬有骨气,不趋炎附势·品格高尚的人。
【出处】《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!
【用法】复句式;作谓语,分句;形容人有骨气陶渊明是我国最早的田园诗人。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,县吏一定要陶渊明穿官服去见督邮,陶渊明就决定辞职了,不为五斗米折腰多用来赞扬有骨气,不趋炎附势·品格高尚的人。
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儿童经典成语故事下载篇6

儿童故事:关于水浒的成语故事


豹子头林冲,是北宋京都汴梁(今河南省开封市)八十万禁军枪棒教头。他为人忠厚正直、安分守己。
一天,林冲带着妻子去岳庙进香。途中遇见花和尚鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。众人齐声叫好,林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故,结义为兄弟。正在这时,侍女锦儿慌忙报信说,林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞,去岳庙追赶歹徒。林冲抓住歹徒举拳要打时,发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子,害怕打起来不是对手,便假惺惺地劝解:“衙内不认得,多有冲撞。”说罢将高衙内拥走。这时,鲁智深也急忙赶到,听明情况便要去追打高衙内,被林冲劝阻。林冲忍下了这口恶气。
高衙内逃走以后仍不死心,还想霸占林妻。他与高太尉一起设计,以看刀为由将林冲骗进高府,诬陷林冲持刀闯入白虎堂,将他下狱拷打。高俅一伙不便在京公开杀害林冲,便将林冲发配沧州(今属河北省)充军,买通差人,阴谋在路经野猪林时将他杀害。鲁智深暗中保护林冲,大闹野猪林,高俅的阴谋未能得逞。
到沧州后,林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死,又派心腹之人前往沧州,放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死,也会因草料场失火而被处死。当草料场起火燃烧时,林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋,他再也按捺不住心头的怒火,将仇人一个个杀掉。以后,林冲毅然上了梁山,走上了反抗宋朝的道路。
逼上梁山的成语故事延伸
【注音】bīshàngliángshān
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”
【解释】比喻被迫进行反抗,也比喻不得不做某些事情。
【用法】作谓语、定语;用于被迫反抗时
【近义词】迫不得已、铤而走险
【反义词】自觉自愿、自告奋勇
关于水浒的成语故事:逼上梁山寓意
林冲的故事给了我们启示:一是:像林冲这样武艺超群的禁军教头,都备受迫害,可想而知封建社会是多么的黑暗、腐朽,老百姓过着怎样的可怕生活!难怪有一句话说:官逼民反,民不得不反。二是林冲性格的变化,让我们明白了人不能太软弱,一味地退让,委曲求全,对坏人坏事抱着美好幻想,而应该有自己的想法,对事物进行正确的分析判断,掌握自己的命运。
《水浒传》中,鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案,被迫削发为僧受法名智深。因酒后“打闹五台山”,鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺,被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。
菜园附近住着二三十个地痞小混混,平常总在园内偷盗蔬菜糊口,听说新来了个管菜园子的和尚,便想方设法来个下马威,以便今后能够自由出入菜园。这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边,然后一齐动手把他掀入粪窖,逼他离开。计议商定后,那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园,嬉皮笑脸地对鲁智深说:“闻之和尚新来主持,我们邻舍街坊都来作庆。”鲁智深不知是计,便来到粪窖边,说:“你们既是邻舍街坊,都来廨宇里坐地。”众小混混头领张三、李四拜倒在地上,不肯起来,只指望和尚来扶他便要动手。鲁智深见了,心里早疑忌道:
“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家?那厮却是倒来捋虎须!俺且走向前去,教那厮看洒家手脚。”(《水浒全传》第七回)
鲁智深走向前去,张三、李四便动起手来。鲁智深不等他们靠近他,右脚早起,一下就把李四踢下粪窖去;张三正要逃走,鲁智深又起左脚,把张三也踢入粪窖。后面的二三十个地痞小混混看到这种情形,吓得目瞪口呆。
不三不四的成语故事延伸
【注音】bùsānbùsì
【出处】明·施耐庵《水浒传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”
【解释】谓不伦不类,不像样子的。也指行为不端,不正派。
【用法】作谓语、定语、补语;含贬义,形容人的品行不好
【近义词】不伦不类、非驴非马、非僧非俗
【反义词】正正经经、中规中矩、有板有眼、有模有样、一本正经、正襟危坐、堂堂正正
关于水浒的成语故事:不三不四寓意
不三不四这个成语最早起源于中国古代的易经思想,易经的每个卦都分6个爻[yáo],俗称6爻卦,意思为事物发展的6个阶段,第三爻与第四爻处在6爻的中间位置,在易经中象征正道和大道,不三不四说明一个人或一件事物不是在正道或大道上,有不务正业之意。在形容人时多指人的品行不正派。小朋友们,我们应该珍惜时间,尽量让自己做的每一件事都有意义,至少在你走过一段路回望过去的时候,不会有遗憾。
蒋门神凭借着孟州张团练的势力,霸占了施恩的市井酒店快活林,并把施恩打得数月起不了床。施恩伤势刚刚好了一点,就请武松为他报仇,去快活林打蒋门神。
路见不平,拔刀相助是武松的性格,于是满口答应,但要依他一件事,即在去快活林的路上,每遇到一个酒店要请他吃三碗酒。施恩想,去快活林的路上酒店十几家,每遇到一个酒店吃三碗,岂不烂醉如泥么!武松看出施恩的心思,大笑道:“你怕我醉了没本事,其实我却是不醉没本事。带一分酒,便有一分本事,五分酒,就有五分本事……”于是,武松沿途吃酒,到达快活林时已经吃了五七分酒,他却装做醉醺醺的样子,前颠后偃,东倒西歪。
武松进入快活林酒店,马上要上等酒喝,故意闹事。酒保见壮,慌忙去报告了蒋门神。武松道:“那厮必然去报蒋门神来,我就接将去,大路上打倒他好看,教众人笑一笑。”武松大踏步赶将出来。正好在大阔路上撞见蒋门神。
武松“先把拳头虚影一影,便转身,却先飞起左脚,踢中了,便转过身来,再飞起右脚。这一扑,有名唤做玉环步,鸳鸯脚。这是武松平生的真才实学,非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。”(《水浒全传》第三十九回)
非同小可的成语故事延伸
【注音】fēitóngxiǎokě
【出处】元·孟汉卿《魔合罗》第三折:“萧令史,我与你说,人命事关天关地,非同小可!”
【解释】小可:寻常的。指情况严重或事情重要,不能轻视。
【用法】作谓语、定语;指事关重大
【近义词】非同寻常非同儿戏
【反义词】不足齿及等闲视之细枝末节
【例句】这件事可是人命关天的大事,~,必须妥善办理。
关于水浒的成语故事:非同小可寓意
在人的一生当中呢,是会发生许多事情的,不过事情也是分轻重缓急的哦,虽然有的事情可以稍放一边,等空闲时候再做,但是并不意味着这事情就是不重要的,不管什么事情,我们都不能轻视,而是做一件事就要将一件事做好哟!
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儿童的经典成语故事大全

儿童成语故事大全经典故事篇7

儿童故事:当头棒喝的成语故事

黄檗[bò]禅师是古代一个有名的高僧,他有很多徒弟,其中有个叫临济,临济想了解佛法到底是怎么一回事,就向禅师请教。
禅师不回答他的话,就突然拿起了一根棍子,朝临济的头上打下去,把临济弄得莫名其妙。临济被打了之后,虽然很痛,还是忍痛的问,黄檗禅师见他再问,又是一棒打下去;这样一直三问三打,临济只好停止请教,自己专心研究,后来终于明白佛法的奥妙,参证了黄檗禅师的宗旨。
以后,临济和他的师父禅师讲佛法的时候,总是机锋敏捷,这时,他对佛法的奥妙,已研究到和黄檗禅师是一样的高深了。当时,喜好研究佛法的人都向他们请教,但黄檗禅师一样拿起棍子朝那些人的头打下去,而临济还在一旁吆喝助威;他们用这种奇怪的方法,点醒了不少人。因此,后人对于这种警醒人们迷误的行为,说是“当头棒喝”。
因为黄檗禅师和临济研究的是佛教里面的禅宗,禅宗主张顿悟,因此,他们想出许多法子,来点醒世人,“当头棒喝”就是其中的一种。
【注音】dāngtóubànghè
【出处】宋·释道原《景德传灯录》:“临济义玄禅师问乐普曰:‘从上来;一人行棒;一人行喝;阿那个亲?’对曰:‘总不亲。’师曰:‘亲处作么生?’普便喝;师便打。”
【解释】当头:迎头;棒:指用棒子打。喝:大声喊叫。佛教语,佛教禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击或大喝一声的仪式。比喻促人醒悟的打击或警告。
【用法】偏正式;作主语、宾语;多用于书面语
【近义词】晨钟暮鼓、当头一棒
【年代】古代
【例句】我们应该~那些扰乱社会治安的不法分子,使他们立即停止各种犯罪活动。
有无数请教的时间,不如自己好好研究,有的时候并不是知识难,而是你自己思想上的惰性,如果你研究了一样东西,仍然困惑,这时请教,对方一定是乐意教你的。这个故事告诉我们,遇到问题,一定先要自己仔细思考,不要太依赖别人。

儿童成语故事掩耳盗铃

儿童成语故事大全书籍篇8

儿童故事:请君入瓮的故事

唐朝女皇武则天,为了镇狗炊运娜耍斡昧艘慌崂簟F渲辛礁鲎钗荻荆桓鼋兄苄耍桓鼋欣纯〕肌K抢梦芟荨⒖馗婧筒椅奕说赖男谭ǎ焙α诵矶嗾钡奈奈涔倮艉推矫癜傩铡?
有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒,责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝,边喝边聊。酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教。”周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪,我有罪,我招供。
【注音】qǐngjūnrùwèng
【解释】比喻用某人整治他自己。
【出处】唐·张鷟《朝野佥载·周兴》:“即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’”
【简介】《太平广记》卷一二一引唐张鷟《朝野佥载·周兴》:“唐秋官侍郎周兴,与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴,兴不之知也。及同食,谓兴曰:‘囚多不肯承,若为作法?’兴曰:‘甚易也。取大瓮,以炭四面炙之,令囚人处之其中,何事不吐!’即索大瓮,以火围之,起谓兴曰:‘有内状勘老兄,请兄入此瓮。’兴惶恐叩头,咸即款伏。”后用“请君入瓮”谓以其人之道还治其人之身。清蒲松龄《聊斋志异·席方平》:“当掬西江之,为尔湔肠;即烧东壁之牀,请君入瓮。”也借指设计好圈套引人上当
【近义词】以牙还牙、以毒攻毒
【成语举例】
1、抗战时,请君入瓮是我军常用的一种战略战术
2、我看我们就以其人之道还治其身,来个请君入瓮之计了。

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儿童故事成语故事大全篇9

儿童故事:别无长物的成语故事

东晋时有个读书人,名叫王恭。他生活俭朴,不图享受,人们都说他将来定能做一个有用的人。
有一年,王恭随父亲从会稽来到都城建康,他的同族王忱去看望他,两人在一张竹席上促膝谈心。
谈着谈着,王忱忽然觉得身下的席子非常光滑,感到很舒服。
他心想王恭从盛产竹子的会稽来,一定带了不少这样的竹席,就称赞了一番这张竹席,并希望王恭能送他一张竹席。
恭听了,毫不犹豫他将下这张竹席赠送给王忱。王忱千恩万谢地走了。其实,王恭只有这张竹席。送掉后,他就改用了草席。王忱知道这情况后,十分惊讶,觉得过意不去,就去找王恭表示歉意。王恭笑笑说:“您不太了解我,我王恭平生没有什么多余的物品。”在物欲横流的现代社会,大部分人都忘记了一个古老的真理,活得简单才能自由。自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受,但更强求服务,反而成了一种奴役。现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由,反倒不如崇尚简单生活的古人来得潇洒。【发音】biéwúchángwù
【出处】这个成语来源于《晋书·王恭传》,恭曰:“吾平生无长物。”
【解释】长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
【近义词】一无长物
【反义词】一应俱全应有尽有
【成语举例】三年来,经他手的钱成千上万,但他清廉自守,离职时依然是那点简单的行李,~。
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成语故事大全 故事 儿童篇10

儿童故事:三折其肱的成语故事

.Jzm528晋国时,有范氏和中行氏两个集团的人,准备起兵攻打晋定公;当时有人指出战事成功和失败的关键,要看民众是否支持,假如不能取得民众的信任和支持,便将失败无疑。范氏和中行氏起兵攻打晋定公是一种反叛行为,民众自将不会支持也们的。何况晋定公自己曾经伐君失败,落得流居异国的田地,可以说是经历过失败的过来人。正如一个经过三次折伤手臂的人,虽经医疗后获得痊愈,但他已尝透了折臂的滋味;在几次三番的折臂和治疗的经历中,他已了解到折臂的原因,和治疗的经过与方法,换句话说,他已是个中的老手了。所以三折其肱这句成语的含义,是颇为深刻的。不论何人,只要他是经过多次挫折,从艰苦中奋斗而得到成功的,我们都可以说地是与困境奋斗过的三折其肱的人。世界上的伟大人物,并不是与生俱来的。他一定是经历了不少挫折,却仍不断地奋斗,结果才得成功。失败是成功之母,我们正可以借用伟人们的三折其肱来勉人自勉。

儿童成语故事大全

河北儿童成语故事大全篇11

儿童故事:趋之若鹜的成语故事

趋之若鹜是个成语,本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。
趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。(含贬义)比喻许多人争着去追逐某些事物(好或者不好的事物)。【注音】qūzhīruòwù
【解释】本意是像鸭子一样成群跑过去。比喻人们成群地争着前去。
【出处】《孟子·离娄下》:“资之深;则取之左右逢其原。”
【用法】主谓式;作谓语、状语、补语
【近义词】得心应手无往不利趋:快走;鹜:野鸭。像鸭子一样成群跑过去。(含贬义)比喻许多人争着去追逐某些事物(好或者不好的事物)。趋之若鹜是个成语,本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。
儿童经典成语故事诵读

儿童成语故事剪短篇12

儿童故事:宽猛相济的成语故事

郑国国王子产执政十多年,表彰“忠俭”,反对“太侈”,改革了田地制度和兵赋制度,公布了刑法条文,限制了贵族的特权,严肃朝廷法纪。子产对太子叔说:“治理国家要采用宽猛相济的方法,而且要掌握好其中的度,这样国家才能强盛。【注音】kuānměngxiāngjì
【解释】宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
【出处】《左传·昭公二十年》
【用法】作谓语、定语;指政治措施要宽大和严厉
【近义词】宽猛并济治理国家措施可以采取宽和严互相补充的政治方式。教育小朋友们也可以采取这样的理念帮助成长。小孩子犯错的时候,该批评教育的还是要批评教育。表现良好的时候,该有的表扬和鼓励也是不能少的。采取正确的教育观念和方式对孩子帮助孩子更好的成长吧。
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儿童故事:取而代之的成语故事

项羽名籍,他是秦末下相县(今江苏宿迁县西)人。他从小死了父亲,全靠叔父项梁把他养大成人。
项羽少年时,就很聪明,项梁便亲自教他念书、写字,但项羽不愿好好学习;项梁又教他使枪用剑,但项羽学不多久,又不学了。
叔父项梁骂他没有出息,项羽回答说:“认字、写字只能记记姓名罢了,学剑术只能敌得住个把人,不值得学,我要学能抵挡万人的本领。”项梁见他有抱负,便教他学兵法,项羽很高兴。
后来项梁被人诬告抓到监狱,为了报仇,出狱后项梁便把诬告他的人打死了。为逃避官府的追捕,他带着项羽逃到关中。
公元前210年,秦始皇(邯郸人)五十岁时,带领李斯和赵高(邯郸人)等一批官员和他二十岁的小儿子胡亥,去巡游东南。
秦始皇先游览了湖北、浙江一些地方,然后到会稽(今浙江绍兴)去祭祀埋葬在那里的大禹。
秦始皇对手下的人赞扬大禹说:“大禹对中国的功劳实在太大了!他开大山,凿江河,把水引到大海里去。为了治水,他毕生辛勤劳累,死了就葬在这儿,大禹太伟大了。”
祭祀完大禹陵后,秦始皇率众经过浙江吴中(今浙江杭州市郊)回咸阳,街道两旁挤满了观看的人群。
此时,项羽同叔父项梁特地赶来看热闹,当项羽看到秦始皇车驶过的盛况时,不禁脱口说道:“彼可取而代之。”意思是说:秦始皇算什么,我可以取代他。
项梁赶紧跨前一步,捂住他的嘴说:“不要乱讲,这话是要犯灭族之罪的。”回到家里,项梁联想到项羽要学“万人抵”,暗暗赞他这个侄儿志存高远,久后必成大器。
【注音】qǔérdàizhī
【出处】《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:“彼可取而代也”。
【解释】夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
【用法】多用于人或事物;一般作谓语、宾语。
【近义词】改朝换代
【反义词】一如既往
【年代】古代
其实项梁也早在心里盘算着怎样推翻秦朝、恢复楚国的事,不过他没有透露罢了。后来项羽和项梁就在陈胜、吴广领导的农民起义运动中投入了反秦的战斗。但是我们想要取而代之一定要靠正轨的方法哦。

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儿童故事:民不聊生的成语故事

战国末期,各诸侯国连年征战,都想多占土地,增加实力。秦国将韩、魏两国军队打得大败,杀死二十四万人。被杀士兵的家属非常难过,痛不欲生。从此以后,秦军经常带领军队,攻打韩、魏,到处烧杀掠夺。
后来,秦国攻打魏都大梁没有成功,就把气撒到楚国身上。秦将白起率领大军攻入楚国,将楚顷襄王赶跑,楚地百姓受尽了战争之苦。一年之后,白起大军再次进攻魏都大梁,又没有攻下。在这种情况下,秦昭王提出与韩、魏两国修好,三国起兵,共同讨伐楚国。
楚王听到这种情况,非常着急,就派使臣黄歇到秦国求和。
黄歇到了秦国后,就写了篇文章,向秦昭王说明:“现在秦国的心腹之患是韩、魏两国,而不是楚国。因为这两国的百姓被您所杀者数也数不过来,活着的也都无以为生,流离失所。韩、魏两国同秦国仇深似海,一定会找机会进行报复。您如果联合韩、魏攻打我们楚国,等于给他们提供发展机会,让他们强大起来。加上大王的军队肯定要借韩、魏两国之道,一旦他们的军队对秦军发动袭击,秦军的失败会很快到来。所以不如我们两国联合起来,共同攻打韩、魏。这样一来,秦国才能长治久安。”
秦昭王觉得黄歇的话很对,便把白起召回,暂时停止对楚用兵,并与楚国结成了联盟。
【注音】mínbùliáoshēng
【出处】西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
【解释】聊,依赖,凭借,指老百姓无法生活下去,形容人民生活困难。
【用法】主谓式;作谓语、定语、补语;
【近义词】民穷财尽
【反义词】家给人足、民康物阜、安居乐业、国泰民安
【年代】古代
【例句】黑暗的旧社会,政治腐败,~。
故事中秦国为了增加自己的实力,到处烧杀掠夺。之后还妄想和韩魏两国修好,可是备受战争之苦的人们又怎么会愿意呢!其实治国之道应该爱惜百姓,以民为本,不能严刑重法,赋役沉重。否则使得民狗刑冢癫涣纳钪罩换嶙匀∶鹜觥?

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儿童故事:嫦娥奔月的成语故事

自从后羿射下九个太阳立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,但杀了天帝的儿子,天帝怪罪于他,把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
后羿觉得对不起嫦娥,除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,并说:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死,若要长生,就必须渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不死灵药。”
后羿凭着盖世神功、超人意志,越过炎山、弱水,攀上悬崖峭壁,来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为,同情他的遭遇,但仙药只剩一颗,便说:“不死药是用不死数结的不死果炼得,不死数三千年开一次花,三千年结一次果,炼药又需三千年。现仅剩一颗,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”
后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食,暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。
当后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
善良的嫦娥由于吞下长生不老药被迫与丈夫后羿分离,嫦娥成仙之后就一直思念自己的丈夫和家乡,但是嫦娥久居天宫没法和后羿相聚,只能每天的某一天跟丈夫相约,带着经常为丈夫做的饼,至今我们每到中秋节都会吃月饼由此而来。中秋佳节是一个团圆相聚的日子,为了家人朋友团聚,我们每年都有过中秋节的风俗。
嫦娥,中国上古时期汉族神话中的人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡。本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。又有称其姓纯狐,名嫄娥。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月宫之中。

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儿童故事:后来居上的成语故事

.Xpf290汲黯是西汉武帝时代人,以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节,讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈,却能把一个郡治理得井井有条,因此,朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉一种主管地方吏任免的官职。
有一次,汉武帝说要实行儒家的仁义之政,为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完,汲黯就说:陛下内心里那么贪婪多欲,表面上却要装得实行仁政,这是何苦呢?一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变,宣布罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗,担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后,对身边的人说,汲黯这个人也未免太粗太直了。
从此以后,汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候,公孙弘、张汤都还是不起眼的小官,后来,他们一个劲儿住上升,公孙弘当上了丞相,张汤做上了御史大夫,可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣,跟码劈柴一样,是后来者居上啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是,转脸对臣下们说:人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话,越来越离谱了!
成语出自《史记·汲郑列传》。成语后来居上,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

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